秋季進(jìn)入七年級的新生會驚喜地發(fā)現(xiàn)，剛剛發(fā)下來的全新改版的《中國歷史》中，咱們遼寧朝陽的牛河梁遺址相關(guān)史事寫入其中。
“牛河梁遺址位于遼寧朝陽，屬于西遼河流域的紅山文化，距今約5800—5000年。遺址中有祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢，反映了紅山文化晚期的社會分化和祭祀禮儀?！?br>
這段關(guān)于牛河梁紅山文化遺址的介紹，第一次出現(xiàn)在我國義務(wù)教育新版教科書《中國歷史》中，有利于進(jìn)一步凸顯牛河梁紅山文化的重要價值，持續(xù)提升牛河梁紅山文化的知名度。
2024年秋季義務(wù)教育教材迎來全面改版，改版后的人教版《中國歷史》七年級上冊的教材中，正式將牛河梁遺址納入第3課“中華文明的起源”中，牛河梁紅山文化以其獨(dú)特的魅力和深遠(yuǎn)的歷史價值，將成為全國師生探索中華文明悠久歷史與燦爛文化的重要篇章。
牛河梁遺址于1981年發(fā)現(xiàn)，1983年開始發(fā)掘。1988年1月13日，牛河梁遺址被國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年，第十六地點(diǎn)的發(fā)掘被評為年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。2004年，被國家文物局列入重點(diǎn)大遺址。牛河梁紅山文化壇、廟、冢等遺址和珍貴玉器的發(fā)現(xiàn)，以確鑿而豐富的考古資料證明，早在5000年前的紅山文化晚期，社會形態(tài)就已經(jīng)發(fā)展到原始文明的古國階段，為中華五千多年的文明史提供了有力實(shí)證，對中國上古時代的社會發(fā)展史、傳統(tǒng)文化史、思想史、宗教史、建筑史、美術(shù)史的研究都產(chǎn)生重大影響。
據(jù)了解，2007年，朝陽市專家學(xué)者就提出“將牛河梁紅山文化融入歷史教科書”的倡議，全國政協(xié)委員也向全國政協(xié)鄭重提交了提案。一系列舉措迅速引起社會各界的廣泛關(guān)注，新華社、中央電視臺等權(quán)威媒體也紛紛對此進(jìn)行了深入報(bào)道，進(jìn)一步擴(kuò)大了倡議的社會影響力。這一歷程跨越了整整17年。值得一提的是，2023年12月9日，國家文物局發(fā)布中華文明探源工程最新成果，牛河梁紅山文化遺址被確證為古國時代第一階段的典型代表，把中華文明起源的時間線又向歷史縱深推進(jìn)了600年。這一肯定不僅為牛河梁紅山文化的歷史地位提供了有力的學(xué)術(shù)支撐，也為其能夠順利進(jìn)入中學(xué)歷史教科書奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《中國歷史》七年級上冊第3課關(guān)于中華文明的起源，通過三段精心撰寫的文字與三幅生動形象的圖片，展現(xiàn)了牛河梁紅山文化遺址的歷史地位。文字深入探討了“早期國家和文明的起源”這一重大課題，文中配以“牛河梁遺址的祭壇、積石冢”以及“牛河梁遺址出土的玉豬龍”兩幅圖片，不僅增強(qiáng)了文字的說服力，更讓讀者仿佛穿越時空，親眼見證了那個時代的輝煌與神秘。
同時圖片說明介紹了牛河梁遺址的具體情況。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢等遺跡，反映了牛河梁紅山文化晚期復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)和高度發(fā)達(dá)的祭祀禮儀，為后人揭示了一個充滿魅力的古代文明世界。
牛河梁遺址被納入《中國歷史》教材，體現(xiàn)了國家對紅山文化的高度重視，也彰顯了傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定決心和文化自信。師生們可借助牛河梁紅山文化的豐富資源，更加直觀、系統(tǒng)地了解這一古老文明的輝煌成就與深遠(yuǎn)影響。同時，教師通過引導(dǎo)學(xué)生深入探究中華文明的起源與發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)他們的歷史思維能力和文化素養(yǎng)，進(jìn)一步增進(jìn)對中華文明的文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信。
責(zé)編：文化和旅游局